Postura del guerrero 1 2 y 3

Postura del guerrero 1 2 y 3

utkatasana

116sharesTodos los días pasamos por batallas: algunas son luchas internas y otras son conflictos con quienes te rodean. Independientemente de la situación, cuando sales victorioso, es bueno celebrarlo. Una forma de hacerlo es adoptando la clásica postura de la “victoria”: los brazos estirados hacia el cielo y el pecho levantado. Esta postura es muy similar a las posturas del guerrero en el yoga: la postura del guerrero 1 y la postura del guerrero 2.
La postura del guerrero 1 de yoga, o Virabhadrasana 1 en sánscrito, es una postura de poder en la serie B del Saludo al Sol que extiende los brazos hacia el cielo. La variación de la postura del guerrero 2, o Virabhadrasana 2 en sánscrito, es igual de poderosa y extiende los brazos hacia los lados.
Comienza en la postura de la montaña. Retrocede el pie izquierdo un metro o cuatro y colócalo en un ángulo de 45 grados. Lo ideal es que el arco trasero izquierdo esté en línea con el talón derecho, pero puedes separar más los pies para tener una base de apoyo más amplia. Mantén el pecho y las caderas orientados hacia la parte delantera de la esterilla. Dobla la rodilla delantera en un ángulo de 90 grados directamente sobre el tobillo, con los dedos del pie apuntando hacia delante. No dobles la rodilla más allá del tobillo.

utthita parsvako…

Las posturas cercanas a Virabhadrasana fueron descritas independientemente del yoga en una fuente europea a principios del siglo XX, concretamente en el texto danés de Niels Bukh de 1924 Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (conocido en inglés como Primary Gymnastics). [Las posturas de Bukh proceden de una tradición escandinava de gimnasia del siglo XIX que se remonta a Pehr Ling, y “llegaron a la India” a principios del siglo XX[9]. Mark Singleton sugiere que estas posturas de pie fueron probablemente influenciadas por la tradición de la cultura física, incluida la gimnasia al estilo de Bukh, de principios del siglo XX[10].
Una versión del mito de Virabhadra es que el poderoso sacerdote Daksha hizo un gran yagna (sacrificio ritual) pero no invitó a su hija menor Sati y a su marido Shiva, el gobernante supremo del universo. Sati se enteró y decidió ir sola a la yagna. Cuando llegó, Sati entró en una discusión con su padre. Incapaz de soportar sus insultos, hizo un voto a su padre: “Puesto que fuiste tú quien me dio este cuerpo, ya no quiero estar asociada a él”. Se dirigió al fuego y se arrojó dentro. Cuando Shiva se enteró de la muerte de Sati, quedó devastado. Arrancó un mechón de su pelo y lo golpeó contra el suelo, donde se levantó un poderoso guerrero. Shiva llamó a este guerrero Virabhadra y le ordenó que fuera a la yagna y destruyera a Daksha y a todos sus invitados[2].

adho mukha svanasana

Todos los que practican yoga estarán de acuerdo en que hay una asana favorita. Te encanta, es cómoda, es un reto, es un santuario, te calma… hay tantas razones por las que llamamos a una o a un puñado de ellas, asana favorita. La mía es la Virabhadrasana II – la Postura del Guerrero II (y no es casualidad que esté tatuada en mi piel)
A primera vista puede parecer extraño que una postura de yoga lleve el nombre de un guerrero, porque ¿no es el yoga una forma pacífica de autodescubrimiento? El significado de esta postura tiene que ver más con el poder espiritual que vive en todos nosotros. El guerrero ayuda a luchar contra la ignorancia. Las posturas del guerrero son asanas desafiantes que exigen mucha fuerza y estabilidad del cuerpo. Todos los músculos, especialmente los de los brazos, están continuamente activos.
Estas poderosas posturas I, II y III son algunas de las más comunes en la práctica del yoga. Promueven la concentración mental y energizan la mente y el cuerpo. El Guerrero I comienza en una posición de embestida en la que los brazos se levantan por encima de la cabeza, con las palmas enfrentadas. Estira las estocadas, los hombros, los glúteos y construye la fuerza del núcleo. De manera mental, el Guerrero I aumenta la conexión cuerpo-mente. La planta completa del pie trasero, combinada con la cuadratura de las caderas y la rotación interna del pie trasero, requiere una gran percepción de la posición del cuerpo.

vrikshasa…

Ponte en Tadasana (postura de la montaña), exhala y dóblate hacia adelante hasta Uttanasana. Desde la Uttanasana, exhala y retrocede el pie izquierdo hasta una posición de embestida alta. La rodilla derecha debe estar más o menos en ángulo recto. Coloca la línea media de tu torso (desde el pubis hasta el esternón) sobre la línea media del muslo derecho (desde la rodilla hasta el pliegue de la cadera) y lleva tus manos a la rodilla derecha, la mano derecha a la rodilla exterior, la mano izquierda a la interior. Aprieta la rodilla con las manos, levanta ligeramente el torso y, con una exhalación, gíralo ligeramente hacia la derecha.
Ahora, desde la posición de embestida, estira los brazos hacia delante, paralelos al suelo y paralelos entre sí, con las palmas de las manos enfrentadas. Exhale y presione la cabeza del hueso del muslo derecho hacia atrás y presione el talón activamente contra el suelo. Sincronice el enderezamiento de la pierna delantera y la elevación de la pierna trasera. Al levantar la pierna de atrás, resista presionando el coxis hacia la pelvis.
Normalmente los estudiantes suben a Virabhadrasana III lanzando el torso hacia adelante. Esto tiende a desplazar el peso del cuerpo hacia la bola del pie delantero y a desequilibrar la posición. No permita que el torso se incline hacia adelante cuando se mueva a la posición; en su lugar, al enderezar la rodilla delantera, piense en presionar la cabeza del hueso del muslo hacia atrás. Esto centra el fémur en la articulación de la cadera, fija el talón en el suelo y estabiliza la posición.